1941年，太平洋战争爆发后，倭军在短时间内席卷东南亚，矛头直指缅国，企图切断滇缅公路。

当时的滇缅公路是坚持抗战最重要的国际交通运输线。如果滇缅公路不保，外援即无法轻易进入，对倭作战将陷入补给不足之劣势。

决定编组远征军赴缅支援英军对倭作战。

远征军历数次大战之后，在严重形势下，开始向缅北方向溃退。

除一小部分西撤印度之外，远征军大部道路完全被断绝，只得北进野人山，觅路归国……

野人山，缅语意为“魔鬼居住的地方”，处于三国边境的大片原始山林，纵横千里，森林遮天，错杂，气候恶劣，瘴气横生，渺无人烟，一切都保持混沌未开的原始状态。

部队走在深山密林里，浑然不知世上月日，用缅刀披荆斩棘开路，有时一天的进程不过数里之遥。地图上不过三四百多公里路程，竟花去了三个多月的时间。热带雨林中，到处是各种千奇百怪的毒虫、蚂蟥，驱之不去。给养医药断

绝，瘴气开始在军队里肆虐横行，成千上万名战士倒下了，一经昏迷不醒，加上蚂蟥吸血，蚂蚁侵蚀，大雨冲洗，数小时内就变为白骨。

对于那些死在密林之中的战友和那些最终逃出野人山的败兵来说，袁汉彪的幸运和不幸无法用时间来衡量，他在这茫茫无际的密林中迷失了整整十年……

“太可怕了！十年……在那种环境之下我都不敢相信他是怎么活下来的！”

凭着读心异能，白宜芝能够看到袁汉彪脑海中残存的那些记忆碎片，整个过程对她来说就好像亲身体验了一次超级恐怖片一样。直到“审讯”结束，她花了好久才从那些恐怖记忆中脱离出来。

验证了心中的猜测之后，雷天保给了白宜芝一个非常肯定的答案。

“他应该是误入了一处崩塌了的异位空间！那儿很可能是一个类似于水木清华谷的地方！”

之前在“抓捕”袁汉彪的时候，雷天保就发现了他身体内部有灵力浸润的痕迹，也正是因此他才对袁汉彪过往的经历产生了浓厚的兴趣。

而白宜芝所描述的她在袁汉彪记忆中看到的景象，让他证实了自己的猜测。

对于异位空间雷天保和白宜芝都算是比较熟悉了，之前的水木清华谷，还有后来的空明仙府，包括峨嵋的老君洞……这些秘境空间虽然各自都有不同的构建方式，但其形成的基本原理都是一样的。

这些异位空间都是由一套阵法使其依附于主位面但又和现实世界完全隔离，没有入门宝钥或秘法是无法进入的。但当阵法的核心出现难以为继的情况，空间就会崩塌，与主位面隔离的屏障就会出现破口……如此一来，在一些偶然的情况下，外人就有可能进入这些地方。

“只有在这些异位空间之中才有可能聚集大量的先天灵气，袁汉彪当初在战场上受了那么重的伤，以他的身体状况是绝对不可能走出野人山的，但他不但活着走了出来，而且体内还有灵力浸润的痕迹，这就说明他一定是进入了一个异位空间，靠着那里面的灵气不但改造了他的身体，也治好了他身上的伤……只可惜，他离开那里之

后就失去了灵气的支撑身体状况重新开始进入正常的衰老轨迹！你看他现在的样子哪里像是一个将近九十的老人？这说明先天灵气给他的好处还是挺多的……”

对于雷天保的解释，白宜芝也深表赞同。不过目前摆在他们面前最大的问题，倒不是探究这些秘密，关键的是……该如何妥善的安置老人，治好他那错乱的精神世界才是头等大事。

“以目前的情况来看，他从在野人山迷路开始，后来所有经历过的一切都是完全凭借本能做到的。就好像他会自己缝补衣服，把他关起来，他会自行逃离，这些年在周围流浪，会捡垃圾会找地方睡觉……这些都是完完全全的本能。说白了，现在的他就是一个纯粹的动物而失去了人最重要的思维。”

虽然白宜芝一直都说自己不会治病，但她是唯一一个能够进入袁汉彪内心深处的人，凭着她细心的观察和缜密的分析得出的这个结论，当然是最准确的答案。

对此雷天保没有任何异议，不过对于治疗方案，他还是毫无头绪。

正常的精神治疗对他应该是没什么用的，雷天保不相信他在县福利院这些年就没有看过精神科的医生，而他从雷东亮那儿得到的回复也是如此，县福利院的确找精神科医生给他看过，甚至还送他去精神病院住了两年，但由于他一直不停的逃跑，最终也没能给他找到一个有效的治疗方法。

所以说，常规的精神治疗对袁汉彪是没有用的。

而白宜芝虽然能够用读心异能了解到他内心深处的记忆本能，但能读心却并不代表着就能治心了。这是完全不同的两个领域，就好像能欣赏画作的人自己不一定能画画，喜欢看书的人不一定能写书是一个道理。

就在他们一筹莫展的时候，艾昌给他打来的一个电话，把雷天